在零陵区邮亭圩镇杉木桥天然村，有一处同宗本家聚族而居，清一色胡姓人家的村落，人称杉木桥胡家大院。

　　胡家大院诞生于清初，由胡氏一族以血脉关系为枢纽聚族而居，携手走过了三百多年风雨年月，阅历了十余代人的创守与拓宽，构成了以胡家大院为主体的天然村落，占地38亩，正、横屋56栋，修建面积5000余平方米。大院主体修建为清代民居院子，且会集成片，保存较为完好。

　　景仰看望，我感觉收成多多。翻开村里《胡氏族谱》得知，零陵胡氏先祖百二郎于明中叶自江西吉安迁徙零陵楚江圩，至崇祯初年，其后嗣彦林一脉迁移至零陵福田乡梅溪洲，始卜居者为胡仁所。清康熙戊午年（公元1678年），胡仁所自食其力，建一小横屋。康熙辛酉年（公元1681年），起正屋一座、老正祠堂一座，后又新建宅宇正屋三座、横屋九座、正祠堂六间，合称为梅溪洲胡家老院子。其三个儿子成家立业后，人口倍增，相继创始大院子、中心院子和近邻院子。再后来，胡氏一族派衍子裔分徙出来，先后创建了碓坎院子、白果铺院子。现在，这六个院子的胡氏族员已繁殖到3000多人。

　　散步在胡家大院，但见老院子仅存前堂和后堂，中心厅堂损毁无存。门楼前尚保存部分围墙和一道槽门，槽门前原立有四根科举成名的旗杆石，现仅存一根。前堂保存尚好，大门额上有泥塑“仁所公故居”横匾。门两边有一泥塑对联：“善良开千秋之统，所公起万代源流”。

　　新院子保存现状杰出，由正屋（公厅屋）与横屋两大部分所组成，总修建面积逾4000平方米。其平面布局选用传统的中轴对称，向中照应的中和对称方式，即公厅屋居中，坐北朝南，沿中轴线南北进深顺次摆放门楼、公厅、前一堂、前二堂、正堂（祭祖堂）五座主体修建，每栋之间，间以院坪、天井，围以院墙，构成五进深、三开间主体院子。历史上正屋东西两边横屋各有四排横屋，每排六栋，每四栋为一组单元，共有12组计48栋横屋修建。南北向每组横屋之间开设巷道，每栋横屋前有天井，前走廊临巷道处开设收支之门。共有东西向巷道8条，均与正屋相通。门窗、天井、走廊、回廊、巷道、过亭，融合贯穿，将寓居、采光、通风、排水、防潮、防护、通行许多功用发挥得酣畅淋漓。

　　徜徉其间，我甚是惊奇：整个胡家大院无论是单体修建仍是修建群，规划都舒张有度，表现了制作者的规划理念。在巨大的院子修建群中地上未曾发现排水沟，房子所承载的雨水和各种日子用水都经过地下暗沟排出院外，几百年来从没产生阻塞积水的现象，表现出我国古代民居修建中高度的科学技术和规划艺术。

　　胡氏一族在鼻祖胡仁所久居梅溪洲时，人不过十余口，房子不过三五间。到清康熙乾隆年间，除原有的正屋一座、老正祠堂一座、九柱九瓜合族公居外，又新立梅溪洲宅宇正屋三座、横屋九座，具有田产数百亩。之后，人丁兴旺，产业丰盈，以至于历三百年不败。究其原因，乃靠“耕读为本、忠孝传家”的思维和伦理道德做支撑。

　　《胡氏族谱》刊载有“族规十二条”：即“孝爸爸妈妈、爱兄弟、笃家族、和乡邻、务耕织、勤诗书、崇节省、修祭祀、肃闺门、戒争讼、戒赌博、戒响马。”还刊载有《元璋公遗训（二则）》与《济河公遗训七则》，皆从治家、处事、为人的视点，劝诫子孙后代。处处以宽、厚、容三字待人处事，成为胡氏子孙后代待人接物之信条。

　　2016年12月，胡家大院被发布为我国传统村落；2019年10月，胡家大院被发布为全国重点文物保护单位。（杨中瑜）

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　　在零陵区邮亭圩镇杉木桥天然村，有一处同宗本家聚族而居，清一色胡姓人家的村落，人称杉木桥胡家大院。

　　胡家大院诞生于清初，由胡氏一族以血脉关系为枢纽聚族而居，携手走过了三百多年风雨年月，阅历了十余代人的创守与拓宽，构成了以胡家大院为主体的天然村落，占地38亩，正、横屋56栋，修建面积5000余平方米。大院主体修建为清代民居院子，且会集成片，保存较为完好。

　　景仰看望，我感觉收成多多。翻开村里《胡氏族谱》得知，零陵胡氏先祖百二郎于明中叶自江西吉安迁徙零陵楚江圩，至崇祯初年，其后嗣彦林一脉迁移至零陵福田乡梅溪洲，始卜居者为胡仁所。清康熙戊午年（公元1678年），胡仁所自食其力，建一小横屋。康熙辛酉年（公元1681年），起正屋一座、老正祠堂一座，后又新建宅宇正屋三座、横屋九座、正祠堂六间，合称为梅溪洲胡家老院子。其三个儿子成家立业后，人口倍增，相继创始大院子、中心院子和近邻院子。再后来，胡氏一族派衍子裔分徙出来，先后创建了碓坎院子、白果铺院子。现在，这六个院子的胡氏族员已繁殖到3000多人。

　　散步在胡家大院，但见老院子仅存前堂和后堂，中心厅堂损毁无存。门楼前尚保存部分围墙和一道槽门，槽门前原立有四根科举成名的旗杆石，现仅存一根。前堂保存尚好，大门额上有泥塑“仁所公故居”横匾。门两边有一泥塑对联：“善良开千秋之统，所公起万代源流”。

　　新院子保存现状杰出，由正屋（公厅屋）与横屋两大部分所组成，总修建面积逾4000平方米。其平面布局选用传统的中轴对称，向中照应的中和对称方式，即公厅屋居中，坐北朝南，沿中轴线南北进深顺次摆放门楼、公厅、前一堂、前二堂、正堂（祭祖堂）五座主体修建，每栋之间，间以院坪、天井，围以院墙，构成五进深、三开间主体院子。历史上正屋东西两边横屋各有四排横屋，每排六栋，每四栋为一组单元，共有12组计48栋横屋修建。南北向每组横屋之间开设巷道，每栋横屋前有天井，前走廊临巷道处开设收支之门。共有东西向巷道8条，均与正屋相通。门窗、天井、走廊、回廊、巷道、过亭，融合贯穿，将寓居、采光、通风、排水、防潮、防护、通行许多功用发挥得酣畅淋漓。

　　徜徉其间，我甚是惊奇：整个胡家大院无论是单体修建仍是修建群，规划都舒张有度，表现了制作者的规划理念。在巨大的院子修建群中地上未曾发现排水沟，房子所承载的雨水和各种日子用水都经过地下暗沟排出院外，几百年来从没产生阻塞积水的现象，表现出我国古代民居修建中高度的科学技术和规划艺术。

　　胡氏一族在鼻祖胡仁所久居梅溪洲时，人不过十余口，房子不过三五间。到清康熙乾隆年间，除原有的正屋一座、老正祠堂一座、九柱九瓜合族公居外，又新立梅溪洲宅宇正屋三座、横屋九座，具有田产数百亩。之后，人丁兴旺，产业丰盈，以至于历三百年不败。究其原因，乃靠“耕读为本、忠孝传家”的思维和伦理道德做支撑。

　　《胡氏族谱》刊载有“族规十二条”：即“孝爸爸妈妈、爱兄弟、笃家族、和乡邻、务耕织、勤诗书、崇节省、修祭祀、肃闺门、戒争讼、戒赌博、戒响马。”还刊载有《元璋公遗训（二则）》与《济河公遗训七则》，皆从治家、处事、为人的视点，劝诫子孙后代。处处以宽、厚、容三字待人处事，成为胡氏子孙后代待人接物之信条。

　　2016年12月，胡家大院被发布为我国传统村落；2019年10月，胡家大院被发布为全国重点文物保护单位。（杨中瑜）